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杨平当日用“以儿童视角写社会”和“作为儿童文学作家写儿童”分别概括叶广芩在成人和儿童文学创作中呈现出的不同特点。他表示，在叶广芩的成人文学作品中，她“以儿童视角写社会”，采用儿童视角，以儿童的身份观察与思考当时社会，作品有深度，对社会“有很强的认知”。叶广芩在自己的儿童文学创作中则牢牢把握住了“儿童天性”这一儿童文学创作的根本，“用很好的笔触生动表达出儿童天性的纯真，探讨这个时代儿童天性中美好”。

洽谈会现场，还举行了“江阴青锐投资促进联盟”成立仪式、“最佳招商合伙人”颁奖仪式、“产业链首席顾问”聘任仪式，《江阴投资环境白皮书》正式发布。此外，江阴高新区、临港开发区、霞客湾科学城、澄东南智造区四个功能区的相关代表作现场推介，41个项目集中签约，总投资415亿元人民币。

左云县农业农村局相关负责人介绍，该县积极鼓励相关企业引进马铃薯加工设备，并邀请专业人士指导，加强民众对技术管理的认知，提高马铃薯附加产品质量，打造有特色的地方品牌，推动马铃薯产业不断做强做优。

“我很难面对那个在社交中犯错的自己。”陈婷说，自己从小就很敏感，在意别人对自己的印象，想获得别人的认可。现在的她依然会把一些事情放得很大，责备当时做得不好的自己。“假如我有十分力气，我用了七分去对付自己，剩下三分才用来学习、工作和生活。”

从宋代开始，就有文字记录壮族歌圩这一社会现象。有了歌圩习俗之后，人们又产生了另一个冲动——歌圩要有“歌王”和“歌仙”。从歌圩比赛中产生的男女优胜者，分别称为“歌王”和“歌仙”。刘三姐歌谣文化就是在这一基础上产生的。准确地说，刘三姐并非某一个具体的人，而是壮族民众根据自己对山歌的体验和理想追求，塑造出的心目中一位创造了山歌和敢于追求爱情的“歌仙”。先有歌圩，才有刘三姐传说。广西学界因此也认为“刘三姐乃歌圩风俗之女儿”。刘三姐是歌圩文化的集大成者。